Кричимский монастырь Рождества Богородицы в 2025

Кричимский монастырь Рождества Богородицы близ болгарского города Пловдива представляет собой действующий православный мужской монастырь. Он располагается вблизи от Кричима, в ущелье, по дну которого протекает река Нишава.

Кричимский монастырь Рождества Богородицы в Пловдиве

На сегодняшний день нет достоверной информации о дате основания Кричимского монастыря Рождества Богородицы в Пловдиве. Однако известно, что в этих местах монастырская практика была распространена достаточно давно. Еще в период средневековья в скальных пещерах рядом с монастырем селились монахи-отшельники. Современная обитель Рождества Богородицы была основана ориентировочно в 18-ом – 19-ом столетии. В то же время высоко в скальной породе послушниками было прорублено помещение. Оно предназначалось для главного монастырского храма.

Как гласит легенда, Кричимский монастырь Рождества Богородицы в Пловдиве часто подвергался нападениям. Во время одного из них были убиты все жившие на территории обители монахи, а сам монастырь был разграблен и почти полностью разрушен. Помимо этого, данная монастырская постройка известна еще и тем, что ее неоднократно посещал известный болгарский революционер по имени Васил Левски, а также его верный соратник Матвей Преображенский. В местности вокруг монастыря велись ожесточённые сражения во время Сербско-болгарской войны.

Современное состояние Кричимского монастыря Рождества Богородицы в Пловдиве

В начале 20-го столетия Кричимский монастырь Рождества Богородицы в Пловдиве пришел в запустение, и лишь в 1947-ом году в него снова заселилось несколько монахов. Они нашли почти полностью разрушенные хозяйственные постройки на территории этого комплекса, а также старинные фрески в скальном храме. Постепенно монахи при помощи местных жителей смогли восстановить все сооружения.

На сегодняшний день комплекс Кричимского монастыря Рождества Богородицы в Пловдиве включает в себя здание трапезной, построенное в 1861-ом году, а также прорубленную в скале церковь Введение Богородицы. Церковь приставляет собой однонефный храм с апсидой полуцилиндрической формы. На западном фасаде видны несколько уцелевших фрагментов старинных стенописей, датированных примерно 16 – 17 столетиями. На них видны сюжеты из Священного Писания. Остальные иконы здесь появились немного позднее – приблизительно во второй половине 19-го столетия. В те же годы был изготовлен и иконостас, который хранится в храме вместе с более современным, изготовленным в 1950-ом году.